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【我在J9集团公司官网学四史第45期】16世纪空想社会主义学思想家——莫尔

  16世纪空想社会主义学思想家&mda

发布时间:2022-03-04浏览次数:【字体:

  16世纪空想社会主义学思想家——莫尔

  托马斯·莫尔于1478年2月7日出生在英国伦敦一个不太显赫的富有家庭。莫尔幼年丧母 ,由父亲带大。他的父亲约翰·莫尔曾担任过皇家高等法院的法官 ,是一位勤俭持家、正直明达的人 ,对儿子要求极为严格 ,这对莫尔一生产生了深刻的影响。

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  在当时的欧洲 ,拉丁文被视为进入上层社会的通行证。因此 ,幼小的莫尔被送入了伦敦的圣安冬尼学校 ,学习拉丁文。十三岁时 ,父亲将他寄住在坎特布雷大主教、红衣大主教莫顿(Morton)的家中作少年侍卫。莫顿是当时一位很有影响的政治家 ,他学识渊博、机智过人、谈吐优雅 ,曾担任过英国的大法官 ,对此莫尔在《乌托邦》中专门做过描述。从他那儿莫尔得到了很多有益的影响。这位主教对聪明好学的莫尔极为赏识 ,常对朋友夸奖说:“我的这个孩子 ,将来一定会成为一个名人”。

  1492年 ,莫尔进入牛津大学攻读古典文学 ,在这里他又学习了希腊文 ,这使得他可以尽情地阅读柏拉图、伊壁鸠鲁、亚里士多德等人的作品。其中 ,尤其是柏拉图的思想对莫尔产生了巨大的影响 ,后来的评论家中有人干脆将《乌托邦》称为柏拉图《理想国》的续篇。在这里 ,他还学习了不少人文主义学科 ,并与在此任教的著名人文主义者科利特、格罗辛、林纳克等人有很深的交往。他还对意大利人文主义者庇科的作品很感兴趣 ,曾将他的作品《十二把利剑》译成英文。这些人文主义者 ,以及后来莫尔所接触的欧洲大陆著名的人文主义者德西德里乌斯·伊拉斯谟都对莫尔产生了极深的影响 ,使他成为一位坚定的人文主义者。

  老莫尔认为儿子从事古典创作没有什么前途 ,便逼他改学法学。

  1494年他被迫离开了牛津大学 ,进入了新法学院学习法学 ,后又在林肯法学院攻读英国法 ,在法律方面的苦心钻研 ,使他的知识更为丰富 ,也培养了他的现实主义态度。

  1496年2月 ,莫尔被获准进入林肯法律协会 ,1501年成为外席律师。他有着广泛的好奇心和惊人的工作能力 ,在从事法律的研究和实践的同时 ,仍保持着对文学的爱好 ,以各种文学形式 ,包括戏剧和诗歌 ,磨练自己的才能 ,以求笔锋的自由流畅。

  在他接下来的人生中 ,他曾担任国会议员、财政副大臣、国会下院议长、大法官等职务。

  约在1513年至1518年间 ,莫尔用英文和拉丁文写了《国王理查三世本纪》 ,这是英国历史学的第一篇名著 ,虽然没有完稿 ,但对后世产生影响 ,莎士比亚的戏剧《理查三世》就是以莫尔的这本书为蓝本 ,成功地塑造了一个暴君的形象。

  《乌托邦》一书是莫尔的不朽之作 ,它的全名是《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》 ,写于1515年至1516年出使欧洲期间 ,用拉丁语写成。书中叙述一个虚构的航海家航行到一个奇乡异国乌托邦的旅行见闻。

  “乌托邦”一词来自希腊文 ,意即“乌有之乡”。莫尔第一次用它来表示一个幸福的、理想的国家 ,莫尔说 ,“乌托邦”是南半球的一个岛国。在那里 ,社会的基础是财产公有制 ,人们在经济、政治权力方面都是平等的 ,实行按需分配的原则。公民们没有私有财产 ,每十年调换一次住房 ,穿统一的工作服和公民装 ,在公共餐厅就餐 ,每人轮流到农村劳动二年 ,官吏由秘密投票方式选举产生 ,职位不得世袭。居民每天劳动六小时即能满足社会需要 ,其余时间从事科学、艺术、智慧游戏活动。没有商品货币关系 ,金银被用来制造便桶溺器。乌托邦人也奉行一夫一妻制和宗教自由政策。莫尔的结论非常明确:私有制乃万恶之渊薮。私有制使“一切最好的东西都落到最坏的人手中 ,而其余的人都穷困不堪。”因此“只有完全废除私有制度 ,财富才可以得到平均公正的分配 ,人类才能有福利。”莫尔在社会主义史上第一次提出了消灭私有制 ,建立公有制的问题。

  莫尔赞扬岛国的贤明制度 ,实际上是批判欧洲 ,特别是英国都铎王朝的君主专制制度。莫尔生于资本主义原始积累时代 ,他在“乌托邦”这本书中批判了新生的资本主义关系 ,描写了人民的痛苦。他以无比激动的心情揭露圈地运动的结果说:“你们的绵羊本来是那么驯服 ,吃一点点就满足 ,现在据说变成很贪婪很凶蛮 ,甚至要把人吃掉……那儿的贵族豪绅 ,乃至主教圣人之流……不让任何人在庄园上耕种 ,把整片地化做牧场 ,房屋城镇都给毁掉了 ,只留下教堂当作羊圈……佃农从地上被逐出 ,他们的财产被用诡计或压制的方式剥夺掉。有时他们受尽折磨 ,不得不出卖自己的家业。那些不幸的人们想尽办法 ,只有离乡背井了……等到他们在流浪生活中把卖来的钱花得一干二净 ,他们就只有盗窃 ,受绞刑的处分 ,否则就是挨家沿户讨饭了。”

  莫尔“羊吃人”的名言成了当时民歌中经常引用的佳句 ,他那对圈地运动的详细描写成了马克思在《资本论》中叙述资本主义原始积累的野蛮方法时所引用的生动素材。当然 ,处于那个时代的莫尔还不可能理解资本主义的历史地位 ,也无法指出实现理想制度的真正途径 ,他的乌托邦只是一个空想而已。

  1533年 ,亨利八世与凯瑟琳离婚后与安妮·博林结婚。莫尔拒绝参加安妮·博林的加冕典礼。次年 ,议院通过《至尊法案》 ,宣布亨利八世为英国教会的最高首领 ,全国臣民都要宣誓承认 ,莫尔拒绝宣誓因而被关进伦敦塔。

  莫尔被判定为叛国罪 ,国王将肢解刑从轻改为斩刑。当莫尔得知这一消息后大声说:“求天主保佑我的亲朋 ,免邀此种恩宠。”这句诙谐语是对亨利八世专制暴虐的嘲讽。在临刑前的五天时间里 ,他写好了一篇漂亮的祈祷词和告别信。1535年7月6日他走上断头台 ,临刑前还幽默地对司狱长说:“请帮我上去 ,至于下来 ,我自己安排好了。”这位伟大的空想社会主义者就这样与世长辞了。

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